濟南金科博翠山銷(xiāo)售中心

“中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！薄抖Y記·中庸》。這是孔子在論述中庸之道時(shí)所呈現的觀(guān)點(diǎn)。其本質(zhì)是追求陰陽(yáng)相合、剛柔相濟、天人合一的人類(lèi)與自然融為一體的理想境界。

而以“禮”為制、與“自然“相合，在空間中融入文化與藝術(shù)的精髓，使用純凈自然的表現手法，重拾齊魯滄桑、回溯漢風(fēng)詩(shī)情；取漢代建筑之意，汲東方文化之蘊，構造出禮序、逸然及禪意十足的漢韻美學(xué)空間，這就是設計師在執筆設計濟南金科博翠山銷(xiāo)售中心這個(gè)項目時(shí)所傾力追求的。

設計師力求將東方風(fēng)格的自身形態(tài)，解讀深入到創(chuàng )造的境界中去，構建一處能夠洗凈心垢，重返心靈詩(shī)境的精神處所，也同時(shí)構筑出一件充滿(mǎn)藝術(shù)靈性及自我感悟的回歸東方文化意境的空間設計作品。

空間置陳布勢、順應自然，與中國傳統的“天人合一”的美學(xué)思想相契合。采用傳統的“回”字型動(dòng)線(xiàn)，以中軸線(xiàn)成對稱(chēng)模式。主動(dòng)線(xiàn)與副動(dòng)線(xiàn)自然流暢，既莊重又愜意放松，整體空間形成圍合環(huán)抱之勢。軸對稱(chēng)的設計手法、空間左右兩側的柱式陣列，強化空間的縱向節奏感及橫向的平穩之勢。

光線(xiàn)被最大程度的引入室內，使其如精靈般在空間中折射交錯，為整體空間帶來(lái)了“山水設色之妙”，宛如水與墨的盡情揮灑。室內構筑與室外水院景觀(guān)自然過(guò)渡，內、外融為一體。濃濃的禪意油然而生，為東方情懷的厚重與肅穆增添了飄逸的情愫。

空間從具象到抽象，從點(diǎn)到線(xiàn)再到面，散發(fā)著(zhù)東方簡(jiǎn)約而樸素、靜謐而無(wú)常的空靈氣息。

通過(guò)各功能區域之間的互動(dòng)、光影之間的糅合、材質(zhì)之間的交錯、表現手法的繁簡(jiǎn)交融，讓有限的空間獲得無(wú)限回味與深遠意境。追尋身心的自由自在、高逸放達；書(shū)香水韻，品茗之樂(lè )，成雅集之趣。打破時(shí)間與空間的邊界，讓時(shí)間在此放緩腳步，使現代社會(huì )人們焦躁不安的心靈得以徹底的休息及療愈。讓人們對自身的傳統東方文化以一種謙卑的全新的角度進(jìn)行重新的審視和品味。

木色材質(zhì)的運用，營(yíng)造安靜溫暖的心靈療愈氛圍；灰色原石，莊重沉穩，透露出真實(shí)的天然質(zhì)地；縱向立面木質(zhì)格柵，讓空間隔而不斷，相互滲透，顯示出樸素而純粹、獨特而清雅的精神氣質(zhì)。

使用當代視覺(jué)造型語(yǔ)言去尋求中國傳統精神文脈，延續設計中的以意取象。每一種視覺(jué)元素都釋放出特有的靈性與詩(shī)情，于無(wú)形中滿(mǎn)足和激發(fā)了我們內心積存已久的審美文化需求以及情感共鳴。將空間感知與自然靈性、傳統感悟與當代審美巧妙融合，既是傳承，亦是升華；它既汲取了東方文化的傳統意境精髓，又致力于發(fā)展和倡導了優(yōu)質(zhì)的東方式生活理念及人居合一式的現代設計精神。

設計師在完成功能需求的同時(shí)，將可見(jiàn)的有形空間轉化為無(wú)形的精神與情感痕跡，在樸素與靜謐中體會(huì )獨特的詩(shī)情畫(huà)意。打破傳統與現代、夢(mèng)想與現實(shí)的邊界，將美學(xué)與生活合而為一。為生活在忙碌、嘈雜的現代都市里的人們提供一處虛實(shí)相生、繁簡(jiǎn)相宜，能夠回歸自然與人性精神本位，再次找回自身真正內在情性的靈性空間。